你所不知道的，上师没有做的那些事！

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01

上师可以是这世间中最有资格傲视一切的人，可是，他却没有。

他值得被供养一切最珍贵的宝物，值得被所有的人尊敬，更值得被所有的众生俯首叩拜。

他知晓世间一切，拥有广大无尽的慈悲与智慧。

他包容一切，任何美好的词语都描述不尽他的伟大。

可就是这样有“资本”的上师，却始终选择低调前行，在世界的各个角落向世人安静地讲解着佛法的奥妙。

02

上师本可以与常人一样，每周双休，偶尔给自己放个小长假，可是，他却没有。

上师每天都会接见来自全国各地的弟子，有时候他一吃完早饭，便会走回房间，而在迈进屋内之前，他总会笑着说：“我‘上班’了。”

可是，他却没有世人那般的“好命”，他没有双休，因为在双休日来拜见他的弟子只会更多；

他没有“赖床”的权利，因为可能会有从一早便来排队，渴望等待见到他的人们；

他没有“朝九晚五”的固定工作时间，因为只要弟子有需要、有麻烦、有苦恼时，他便会时刻陪伴，为其排忧解难。

03

每个人都有属于自己的24小时，而上师也应该有的，可是，他却没有。

常人的24小时大约会分成几个部分，而上师的24小时大约会被分成几百个小部分，而这些个小部分，却不知道究竟又有几个时刻是属于他自己的……

可能正当我们坐在沙发上看着电视、吃着零食、捧腹大笑的时候，他却依旧在一个个的给弟子回电话，讲解着佛法。

04

上师本可以在他身心俱疲的时候，想做什么便去做什么，可是，他却没有。

其实，上师也有他的“不舍”，而他唯一的不舍，便是那些还兜兜转转在轮回里痛苦的众生。

05

上师本可以不管世间的一切，可是，他却没有。

其实，上师本可以不离开藏地，只自己一人学习和修法的；又或者是只管弟子们关于修法的事宜，而不过问他们的生活琐事，只任其随顺因果发展的，可是，他都没有。

而这一切都旨在说明，他不仅仅是我们在学习佛法上的老师，更是我们生活上的最佳引导者。

06

上师本可以向我们展示一些神通等不寻常的示现，以便吸引更多人来探究佛法的奥妙，可是，他却没有。

尽管他希望可以有更多的人选择皈依，有更多人相信佛法，可是，他却不希望人们是通过这种形式来对佛教产生兴趣。

因为执着神通，从来都不是他真正的意愿，只有踏实的修法才是最为实际的事情，而其他一切不以解脱为目的的探寻都是他所不希望看到的。

07

上师其实可以随时随地、随自己的心而做事，而不必时时刻刻迁就弟子，让所有人都欢喜的，可是，他却没有。

上师不在乎弟子的供养，不在乎外在环境的好坏，他只在乎弟子们的内心。

他与我们都清楚，上师的主要“职责”并不是讨弟子们的“欢心”，可倘若这样的方式可以让更多的人对他、对佛法产生更深的信心，他便觉得，如果能让弟子们都开心，那么自己再辛苦一些，又何妨不可呢？

08

上师本不用来到这世间拯救我们这些愚痴的众生，甚至可以让我们自己体会其中的因果道理的，可是，他却没有。

人生短暂，世事无常，或许等到人们都意识到轮回痛苦的时候，一切都已经为时已晚。

他说过，只要众生能够解脱，那么就算自己下地狱也无怨无悔。

他知道，如果他不来这世间，那么众生之间便会生生世世冤冤相报，且永无消尽之时。

他想过，若他不来，那么他一定不忍心看着我们在轮回反复中苦痛、嗔恼与愚痴。

但若他来，就算穷极一生，只为教导一个众生、拯救一个生命、与一人结缘，他也心甘情愿。

09

上师在看到弟子不精进修法，又或是做错事的时候，大可以严厉斥责我们的，可是，他却没有。

与此相反的是，他会很心痛，他会不断地从自身寻找问题，然后再努力地去尝试更多更好的可以让弟子认真修法的办法。

可若弟子们仍旧无动于衷的话，他也便束手无策，只好暂时“转身离去”，不再“叨扰”，不再继续“耽误”弟子的时间了。

但无论何时何地，只要你有一丝的信念，又或是一次回首，他便会立即奔到你身旁，用尽万分力量领你护你。

10

上师本可以不必一对一指导传法、不须单独与弟子见面详谈的，可是，他却没有。

上师也本可以在收了一定数量的弟子后，便不再把其他人纳入自己羽翼之下的，可是，他却没有。

他明知道这样自己会很辛苦，时间长了身体会吃不消，可是他依旧没有改变。

因为他觉得，只要对弟子们有益，只要有人愿意皈依上师，皈依三宝，那么就算自己累些又如何呢？

他说，这肉身总是不能带走的，总是会生老病死留在这里的，那么为何不干脆“尽其所用”呢？

等油尽灯枯了，也就都罢了，而在那之前，弟子收的数量多少，又有什么分别呢？

11

上师遍悉这世间的一切事情，而有些事情与未来他大可以作为提示警醒，可是，他却没有。

就像熟透了的果实会自己顺着重力而掉落一样，成熟的因果业障也是同样无法改变的。

就算躲得了一时，也永远无法躲过一世。

而当痛苦来临时，我们也总是要面对的。

只是，要时刻谨记，上师就在我们的身边，就在我们的心里。

有些话不用多说，就像遇见什么事时都不用怕一样。

因为要相信，上师一直都在加持着我们。

12

上师生来就是佛，诞生之时便带着累生累世一切的功德与智慧，他本可以不须再如此精进修法的，可是，他却没有。

他从诞生之日起，便有着无穷无尽的智慧。

他与任何一位高僧大德都一样，拥有着永世都宣扬不尽的功德。

而在我肤浅的想法中，曾傻傻的觉得，上师本可以不必再重新修法，努力学习的，可是，他没有。

但就是功德如此圆满，智慧这样无穷的上师都依旧持续地精进修法，不断地在积累福报，而我们凡俗弟子又是否能像上师一样，学习到上师的几分呢？

13

上师与佛陀无二无别，他本可以用平等的姿态与自己的上师、在世上的各位高僧大德相处的，可是，他却没有。

上师在见到多年不见，且曾给予自己无尽知识的老师时，也会十分谨小慎微的坐在老师面前，倾听教诲；他还会在走路时，用最坚实的手臂，安稳的扶住自己的上师，并且顺着上师的步伐而缓缓迈出步子。

上师时时刻刻都在用他全部的生命、用他的言行举止向处于世间的一切众生，讲述着尊师重道的道理，讲述着上师于弟子的恩德是有多么的广大，是再怎样的恭敬与供养都是不为过的。

14

上师本可以不这样慈悲的对待我们，甚至就连鞭笞我们都是在慈悲地给予我们机会消除业障，可是，他却没有。

只因为，上师是这世间中最温柔的人。

正是他的慈悲，才会让万千弟子在忆起他的恩德时，不禁流下热泪。

只因为，他是这世间中最亲、最近、最好的导师。

有人说，世间中最珍贵的东西便是那些最免费的事物，比如空气、比如那些美妙的景象。

而我觉得，除此之外，还有佛法和上师。

他不要财宝，不要声誉，只要你永不退转的信心与认真的修法。

在遇见他之前，曾有多少人不知晓什么叫做思念。

身处繁世的我们，一旦步入社会，便连把自己养育长大的父母也都忘却了，只顾着忙生活，忙工作；忙着生，忙着死，忙着忘记了停下脚步回首看看。

在遇见上师之后，我们才会慢慢意识到原来思念的力量有那么的大，大到甚至可以思念到心痛的地步。而这思念就如海上潮水，一波未平，一波接着又起，往起反复，永不停歇。

想着上师的好，胸口会疼；

而若又想起上师的笑时，胸口也还会疼。

但就算是这样，也都只是还会一直地不断在想：

为什么上师会这么好？

为什么上师会这么温柔？

为什么上师会这么的慈悲？

倘若你认识这么一位上师，就会渐渐发现，在你人生轨迹中曾经出现过，乃至未来即将出现的任何一个人，都远不及他的万分之一。

如果你有这么一位上师，那么，你一定能体会到这一切。

慢慢地，你会意识到，当有一位上师包容你的一切好坏，容纳你的一切时，你也就会在不自觉中向他学习：

学习他的海纳百川，学习他的举止言行，学习他的不动声色，学习他的待人处事。

于是，无论今后你的生活中出现多么大的苦痛时，你都不会再感到害怕。

因为你知道，上师就在身边，就在心里。

而仅是想着这些，你便会有足够多的勇气与耐心去面对一切。

要知道，上师的温柔不光在身上，不仅在口中，而更在心里。

如果你拥有这样一位上师，大约你会在看见以上文字叙述的时候，脑中就会清晰浮现出他的样貌，然后你会觉得自己的左胸口处暖暖满满的，就如春风拂过一般轻柔舒服。

无论是在痛苦难耐的日子里，还是在寒冷难忍的天气里，若你忆起他，在心中慢慢描绘出他的眼，他的眉，他的音容笑貌，都会不自觉的在嘴角漾起微笑。

有些事情，有些温柔，不用道出，不需点破，也不用向别人诉说，只需心领神悟便好。

上师的慈悲与温柔对所有的众生都是一样平等的。

可是，我们都是不一样的、有着万种分别心的凡夫俗子。

所以，别人的心情不需要你深刻理解，你的感动也不必让所有人都能体会。

只须想着，

我在，上师便在。

只要上师在，我便什么都不怕。

只要上师在，我的心便是暖的，便是满的。

或许此时此刻，上师不在你的身边，而你的视线里也望不见上师的身影。但倘若你仔细搜寻自己的内心，就会意识到：

无论你来，还是不来，上师都永远在那里。

他不舍不离，不走不弃，并且始终都停留在你的心上。

虽然他是万千人的上师，虽然他没有分裂出无数个肉身时刻陪在你的身旁。

可是，你知道吗？

你的一念祈祷，便抵过万千供养。

你走路的时候，他就在你头顶，

你吃饭的时候，他便在你肩上，

你睡觉的时候，他就在你心里。

而这样的上师，即使那最为可怕的无常，也永远无法从我们身边夺走。

这些，便是上师的加持与他倾尽所有的慈爱。

你，感受到了吗？

本文转载自“吉祥菩提上师教言”

-END-

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